{"id":1020,"date":"2013-01-05T20:01:16","date_gmt":"2013-01-05T18:01:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/?p=1020"},"modified":"2024-01-05T20:04:52","modified_gmt":"2024-01-05T18:04:52","slug":"darurile-spirituale-vorbirea-in-alte-limbi-intelegerea-biblica-a-acestui-dar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/?p=1020","title":{"rendered":"Darurile spirituale. Vorbirea \u00een alte limbi. \u00cen\u021belegerea biblic\u0103 a acestui dar."},"content":{"rendered":"

    Darul vorbirii \u00een limbi este m\u0103rul discordiei \u00eentre doctrinele bisericilor evanghelice baptiste pe de-o parte, iar de cealalt\u0103 parte, a bisericilor penticostale \u0219i carismatice.
\n     Punctul de vedere asupra darului vorbirii \u00een alte limbi este diferit chiar \u0219i \u00een cadrul comunit\u0103\u021bilor bisericilor baptiste din Rom\u00e2nia, nu \u00eens\u0103 \u0219i la nivelul conducerii acesteia, care \u00een cea mai mare parte este conservatoare \u00een aceast\u0103 direc\u021bie. Totu\u0219i, credincio\u0219ii din unele biserici locale baptiste nu au o \u00een\u021belegere clar\u0103, datorit\u0103 modului variat de \u00een\u021belegere a acestui dar.
\n      \u00cen ceea ce prive\u0219te darurile spirituale miraculoase sau supranaturale, cu impact asupra opiniei publice (prorocia, darul de vindecare, darul de a face minuni \u0219i chiar darul vorbirii \u00een limbi noi), la nivel de doctrin\u0103, \u0219i aici \u00eempart credincio\u0219ii de la nivelul conducerii bisericii chiar, \u00een dou\u0103 tabere:
\n     –\tcesa\u021bioni\u0219ti<\/strong> – sunt credincio\u0219ii bapti\u0219ti care consider\u0103 c\u0103 aceste daruri supranaturale au disp\u0103rut odat\u0103 cu apari\u021bia epistolelor \u0219i evangheliilor scrise (ceea ce este des\u0103v\u00e2r\u0219it 1 Corinteni 13: 8-10);
\n     –\tnecesa\u021bioni\u0219ti<\/strong> \u2013 sau cei care cred c\u0103 Dumnezeu nu a \u00eencetat s\u0103-i \u00eenzestreze pe credincio\u0219i cu aceste daruri sprirituale nici chiar \u00een zilele noastre, sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 Dumnezeu este suveran \u00een ceea ce prive\u0219te administrarea darurilor \u0219i \u00eencetarea lor de-alungul istorirei bisericii, interpret\u00e2nd \u00een mod diferit versetele din 1 Corinteni 13: 8-10;
\n     Am \u021binut s\u0103 fac aceast\u0103 precizare, deoarece ea explic\u0103 de ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103torii care predic\u0103 la amvon \u00een unele biserici baptiste, evit\u0103 acest subiect… tocmai pentru a nu deranja pe cei care cred altfel la nivelul conducerii Uniunii Baptiste din Rom\u00e2nia \u0219i pentru a nu deranja unii credincio\u0219i din biserica local\u0103, care au convingeri penticostale sau carismatice. Personal, eu cred c\u0103 e un compromis, dar asta numai Dumnezeu poate s\u0103 judece.
\n     Totu\u0219i, darul voribirii \u00een limbi noi trebuie abordat din punct de vedere biblic, pentru c\u0103 el are implica\u021bii puternice \u00een doctrina baptist\u0103 \u0219i st\u0103 la baza diferen\u021belor \u00eentre doctrinele baptiste pe de-o parte si penticostale-carismatice, pe de alt\u0103 parte.
\n     Ce spune Biblia despre darul vorbirii \u00een limbi noi? At\u00e2t penticostalii c\u00e2t \u0219i carismaticii sus\u021bin c\u0103 acest dar a ap\u0103rut la Rusalii, dar nu voi insista pe acest aspect ci pe diferen\u021ba \u00eentre doctrine.
\n     Deci, din punct de vedere doctrinar penticostal \u0219i carismatic, darul vorbirii \u00een alte limbi este semnul botezului cu Duhul Sf\u00e2nt, sau \u00een alte concep\u021bii doctrinare penticostale sau carismatice, se face diferen\u021ba \u00eentre darul vorbirii \u00een alte limbi \u0219i semnul botezului cu Duhul Sf\u00e2nt, care dup\u0103 opinia lor nu este totuna cu darul vorbirii \u00een alte limbi, dar este totu\u0219i o vorbire \u00een alte limbi special\u0103, dat\u0103 ca semn si care este o certitudine \u00een doctrina lor, pentru cei ce sunt boteza\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt, altfel zis, o treapt\u0103 spiritual\u0103 atins\u0103 DOAR de cei care vorbesc \u00een limbi, tot astfel pun\u00e2nd opreli\u0219ti din punct de vedere doctrinar experien\u021bei botezului cu Duhul Sf\u00e2nt prin acest SEMN. \u0218i acest lucru \u00eel fac baz\u00e2ndu-se pe interpretarea din 1 Corinteni capitolul 14, pentru a motiva aceast\u0103 convingere esen\u021bial\u0103 a doctrinei penticostale-carismatice.
\n     La acest capitol 14 din 1 Corinteni a\u0219 vrea s\u0103 m\u0103 opresc \u0219i eu, pentru a analiza ce spune Biblia atunci c\u00e2nd citim \u00een context \u0219i ne folosim de trimiteri pentru a pricepe ce ne explic\u0103 Pavel acolo.
\n      Cel mai interesant lucru este faptul c\u0103 \u00eentreaga concep\u021bie doctrinar\u0103 penticostalo-carismatic\u0103 privind semnul botezului cu Duhul Sf\u00e2nt o reprezint\u0103 \u00een mod esen\u021bial interpretarea a dou\u0103 versete din capitolul 14 din prima epistol\u0103 c\u0103tre corinteni:<\/p>\n

\n          1 Corinteni 14: 21-22<\/strong>
\n21 \u00cen Lege este scris: \u201eVoi vorbi norodului acestuia prin alt\u0103 limb\u0103 \u0219i prin buze str\u0103ine; \u0219i nici a\u0219a nu M\u0103 vor asculta, zice Domnul.\u201d
\n ( Referin\u021be Biblia Cornilescu: Ioan 10:34 \u0219i ISAIA 28: 11-12)<\/strong>
\n 22 Prin urmare, limbile sunt un semn nu pentru cei credincio\u0219i, ci pentru cei necredincio\u0219i. Prorocia, dimpotriv\u0103, este un semn nu pentru cei necredincio\u0219i, ci pentru cei credincio\u0219i. <\/p><\/blockquote>\n

    Se poate observa c\u0103 am eviden\u021biat referin\u021bele versetului nr. 21, tocmai pentru \u00een\u021belegerea lui ulterioar\u0103.
\n     \u00cen primul r\u00e2nd, voi prezenta modul \u00een care interpreteaz\u0103 penticostalii \u0219i carismaticii aceste versete:
\n     Verset 21<\/strong> – Dumnezeu face o prorocie \u00een Vechiul Testament cu privire la vorbirea \u00een alte limbi, pentru ORICINE vede \u0219i aude manifestarea acestui dar \u00een biseric\u0103 de-alungul istoriei, pentru a ar\u0103ta c\u0103 semnul vorbirii \u00een alte limbi este semnul botezului cu Duhul Sf\u00e2nt, explicat, dup\u0103 cum se poate vedea \u0219i \u00een versetul 22. Dar exist\u0103 o neclaritate… Cum se poate ca cei care \u00eencep s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een alte limbi, s\u0103 aib\u0103 buze str\u0103ine? Putem avea situa\u021bia: Doi credincio\u0219i merg \u00eempreun\u0103 la biseric\u0103, la st\u0103ruin\u021ba pentru botezul cu Duhul Sf\u00e2nt, poate ani de zile, iar dup\u0103 un timp unul din ei \u00eencepe s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een limbi, iar cel\u0103lalt nu. Oare din acel moment, cel care vorbe\u0219te \u00een alte limbi \u00ee\u0219i schimb\u0103 buzele fa\u021b\u0103 de cel care nu vorbe\u0219te \u00een limbi? Se metamorfozeaz\u0103, devine un str\u0103in, pentru c\u0103 asta \u00eenseamn\u0103 expresia buze str\u0103ine?…
\n     Verset 22<\/strong> \u2013 Prin urmare, dup\u0103 convingerile din versetul 21, limbile sunt un semn pentru to\u021bi necredincio\u0219ii care, evident nu cred ceva, iar \u00een cazul interpret\u0103rii penticostale-carismatice, nu cred \u00een SEMNUL vorbirii \u00een alte limbi ca fiind semnul botezului cu Duhul Sf\u00e2nt.
\n     Totu\u0219i la aceast\u0103 explica\u021bie se nasc c\u00e2teva semne de \u00eentrebare: Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 atunci c\u00e2nd vorbirea \u00een alte limbi este trucat\u0103? Sunt date istorice care atest\u0103 c\u0103 au fost astfel de cazuri \u0219i nu voi intra \u00een detalii. \u00ce\u0219i pierde credibilitatea cumva aceast\u0103 teorie? Cum se poate \u00eemp\u0103ca falsul cu realul \u00een biseric\u0103 \u0219i mai ales ce facem c\u00e2nd nu ne d\u0103m seama dec\u00e2t dup\u0103 mult timp de rodul persoanelor false? Sunt \u00eentreb\u0103ri pertinente \u0219i cine a frecventat bisericile penticostale sau carismatice, este imposibil s\u0103 nu fi detectat profe\u021bi fal\u0219i care vorbeau \u00een alte limbi \u0219i nici chiar prezbiterii din acea biseric\u0103 nu negau autenticitatea semnului pe care \u00eel aveau, sau oameni care tr\u0103iau \u00een imoralitate dar care aveau acest \u201esemn\u201d. Se na\u0219te din nou \u00eentrebarea: De ce ar fi mai evolua\u021bi spiritual cei care tr\u0103iesc \u00een imoralitate, dar au semnul, fa\u021b\u0103 de cei care nu au semnul dar tr\u0103iesc vie\u021bi cre\u0219tine?
\n     Sunt suficiente \u00eentreb\u0103ri ca s\u0103 te g\u00e2nde\u0219ti s\u0103 restudiezi versetele de mai sus, ajutat de trimiterile prezentate la versetul 21.
\n         \u00cen schimb, interpretarea baptist\u0103 (\u00een general), este urm\u0103toarea:
\n     Verset 21<\/strong> – Dumnezeu face o prorocie \u00een Vechiul Testament cu privire la vorbirea \u00een alte limbi DOAR PENTRU POPORUL EVREU, a\u0219a cum reiese \u0219i din trimiterile din subsolul versetului nr. 21:<\/p>\n

Isaia 28: 11-12<\/strong>
\n 11 Ei bine! Prin ni\u0219te oameni cu buze b\u00e2lb\u00e2itoare \u0219i cu vorbirea str\u0103in\u0103 va vorbi POPORULUI acestuia, Domnul.
\n 12 El \u00eei zicea: \u201eIat\u0103 odihna; l\u0103sa\u021bi pe cel ostenit s\u0103 se odihneasc\u0103; iat\u0103 locul de odihn\u0103!\u201d Dar ei n-au vrut s\u0103 asculte,<\/p><\/blockquote>\n

    Citind capitolul 28 din Isaia, la care face referin\u021b\u0103 versetul 21, \u00een mod foarte clar, ne putem da seama de inten\u021biile Lui Dumnezeu, nu numai de faptul c\u0103 norodul din versetul 21 este poporul evreu a\u0219a cum arat\u0103 versetul 11 din capitolul 28 ci \u0219i SCOPUL vorbirii \u00een alte limbi, care este diferit, bine\u00een\u021beles, de interpretarea penticostalo-carismatic\u0103.
\n     Motivul \u00eel g\u0103sim \u00een versetele anterioare deoarece versetele biblice se explic\u0103 contextual:<\/p>\n

Isaia 28: 7 \u2013 10<\/strong>
\n7 Dar \u0219i ei se clatin\u0103 de vin, \u0219i b\u0103uturile tari \u00eei ame\u021besc; preo\u021bi \u0219i proroci sunt \u00eemb\u0103ta\u021bi de b\u0103uturi tari, sunt st\u0103p\u00e2ni\u021bi de vin, au ame\u021beli din pricina b\u0103uturilor tari; se clatin\u0103 c\u00e2nd prorocesc, se poticnesc c\u00e2nd judec\u0103.
\n8 Toate mesele sunt pline de v\u0103rs\u0103turi murdare \u0219i nu mai este niciun loc curat. \u2013
\n9 Ei zic: \u201ePe cine vrea el s\u0103 \u00eenve\u021be \u00een\u021belepciunea? Cui vrea s\u0103 dea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi? Unor copii \u00een\u021b\u0103rca\u021bi de cur\u00e2nd, lua\u021bi de la \u021b\u00e2\u021b\u0103?
\n10 C\u0103ci d\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, pu\u021bin aici, pu\u021bin acolo.\u201d <\/p><\/blockquote>\n

    Versetul 7 este foarte explicit la cine se referea, printre altele \u0219i la PREO\u021aI \u0219i PROROCI care f\u0103ceau parte din poporul evreu, preo\u021bi \u0219i proroci care se clatin\u0103 \u0219i se poticnesc c\u00e2nd judec\u0103, deci nu judecau corect Cuv\u00e2ntul Lui Dumnezeu. De altfel \u0219i versetul 14 din acela\u0219i capitol arat\u0103 la cine se refer\u0103 prorocia.
\n     Versetul 9 este cheia explic\u0103rii motivului darului vorbirii \u00een alte limbi \u2013 Ei zic: \u201ePe cine vrea el s\u0103 \u00eenve\u021be \u00een\u021belepciunea? Cui vrea s\u0103 dea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi? Unor copii \u00een\u021b\u0103rca\u021bi de cur\u00e2nd, lua\u021bi de la \u021b\u00e2\u021b\u0103?
\n     La ce se refereau c\u00e2nd spuneau preo\u021bii care slujeau \u00een sinagogi \u0219i prorocii lor prin: \u201cUnor copii \u00een\u021b\u0103rca\u021bi de cur\u00e2nd, lua\u021bi de la \u021b\u00e2\u021b\u0103?\u201d
\n     Are leg\u0103tur\u0103 cu ce a scris Pavel \u00een 1 Corinteni 14: 21-22? Cine sunt “copii \u00een\u021berca\u021bi de cur\u00e2nd, lua\u021bi de la \u021b\u00e2\u021b\u0103?” E biserica primar\u0103, evident (\u00eenv\u0103\u021bat\u0103 ini\u021bial de apostolii EVREI, care \u00eenva\u021b\u0103 pe neamurile care nu au avut contact niciodat\u0103 cu legea evreiasc\u0103, de aceea \u00eei numesc “copii \u00een\u021berca\u021bi, lua\u021bi de la \u021b\u00e2t\u0103”). \u00cens\u0103 aceast\u0103 biseric\u0103 este universal\u0103, adic\u0103 din ea fac parte \u0219i neamurile, CARE VORBEAU LIMBI DIFERITE DE LIMBA EVREIASC\u0102. A\u0219a se explic\u0103 expresia \u201cbuze str\u0103ine\u201d din 1 Corinteni 14: 21.
\n     Deci, Dumnezeu hot\u0103r\u0103\u0219te s\u0103 le vorbeasc\u0103 evreilor prin biseric\u0103 \u00een alte limbi \u0219i chiar evreii din biseric\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een alte limbi. La Rusalii s-a \u00eent\u00e2mplat exact acest lucru. Evreii veni\u021bi din alte \u021b\u0103ri la Ierusalim auzeau pe ucenicii EVREI vorbind despre minunile Lui Dumnezeu \u00een limbile \u021b\u0103rilor \u00een care ei locuiau.
\n     Ce s\u0103 \u00eensemne asta? Evreii care aveau legea, care considerau c\u0103 Legea este dat\u0103 doar pentru poporul evreu, dintr-o dat\u0103 aud c\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103 extind\u0103 m\u00e2ntuirea \u0219i la neamuri ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 nu sunt mai buni dec\u00e2t neamurile…
\n     Versetul 22<\/strong> Prin urmare, limbile sunt un semn nu pentru cei credincio\u0219i, ci pentru cei necredincio\u0219i. Prorocia, dimpotriv\u0103, este un semn nu pentru cei necredincio\u0219i, ci pentru cei credincio\u0219i.
\n     Versetul 22 devine clar \u00een ce prive\u0219te explica\u021bia lui Pavel c\u00e2nd scria c\u0103 darul vorbirii \u00een alte limbi este un semn pentru cei necredincio\u0219i. Se referea la evrei \u0219i la cei care nu credeau c\u0103 Dumnezeu a extins m\u00e2ntuirea \u0219i la neamuri, iar darul vorbirii \u00een alte limbi are sens, deoarece fiecare dar spiritual este dat pentru folosul altcuiva:<\/p>\n

1 Corinteni 12:7 <\/strong>
\n\u0218i fiec\u0103ruia i se d\u0103 ar\u0103tarea Duhului spre folosul altora.<\/p><\/blockquote>\n

    Motivul vorbirii \u00een alte limbi este pentru a demonstra celor ce nu credeau (sau poate nu cred \u00eenc\u0103 – e un subiect de medita\u021bie) c\u0103 Dumnezeu a extins m\u00e2ntuirea peste toate neamurile.
\n     Ca o parantez\u0103,… bapti\u0219tilor care cred \u00een acest mod, le este team\u0103 s\u0103 fac\u0103 presupuneri asupra vorbirii \u00een limbi \u00eengere\u0219ti, deoarece, explic\u00e2nd versetele 21 \u0219i 22 astfel, nu le mai r\u0103m\u00e2ne nicio referin\u021b\u0103 biblic\u0103 asupra necesit\u0103\u021bii primirii unui dar spiritual de vorbire \u00een limbi \u00eengere\u0219ti pentru zidirea bisericii, dec\u00e2t referin\u021ba neexplicit\u0103 doctrinar \u00een ceea ce prive\u0219te SCOPUL folosirii pentru biseric\u0103 a acestui dar, dat\u0103 de Pavel, DOAR \u00een urm\u0103torul verset:<\/p>\n

1 Corinteni 13:1<\/strong>
\nChiar dac\u0103 a\u0219 vorbi \u00een limbi omene\u0219ti \u0219i \u00eengere\u0219ti, \u0219i n-a\u0219 avea dragoste, sunt o aram\u0103 sun\u0103toare sau un chimval z\u0103ng\u0103nitor. <\/p><\/blockquote>\n

    Nu exist\u0103 o doctrin\u0103 biblic\u0103 clar\u0103 \u00een acest sens \u0219i experien\u021ba din bisericile penticostalo-carismatice arat\u0103 c\u0103 falsul poate convie\u021bui uluitor cu ceea ce se crede a fi autentic, datorit\u0103 incapacit\u0103\u021bii demonstr\u0103rii lui. Adic\u0103 cine poate s\u0103 ateste c\u0103 un membru al bisericii vorbe\u0219te \u00eentr-o limb\u0103 demonic\u0103 (\u00eengereasc\u0103 luciferic\u0103) sau limb\u0103 \u00eengereasc\u0103 CU ARGUMENTE BIBLICE, sau evident, cu translator? Care este scopul acestui dar MISTERIOS?
\n     Personal, cred c\u0103 vorbirea \u00een limbi \u00eengere\u0219ti ca semn al botezului cu Duhul Sf\u00e2nt este o mare erezie \u0219i are implica\u021bii oculte de foarte multe ori chiar \u00een s\u00e2nul unor biserici care au preten\u021bia de a fi biserici apostolice.
\n     Totu\u0219i \u201cDumnezeu nu \u021bine seama de vremurile de ne\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i porunce\u0219te acum tuturor oamenilor de pretutindeni s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103\u201d<\/em> Faptele apostolilor 17:30<\/strong>
\n                                       Un articol scris de fr. Daniel<\/strong>
\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Darul vorbirii \u00een limbi este m\u0103rul discordiei \u00eentre doctrinele bisericilor evanghelice baptiste pe de-o parte, iar de cealalt\u0103 parte, a bisericilor penticostale \u0219i carismatice.     Punctul de vedere asupra darului vorbirii \u00een alte limbi este diferit chiar \u0219i \u00een cadrul comunit\u0103\u021bilor … Continu\u0103 s\u0103 cite\u0219ti →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tineret"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1020"}],"version-history":[{"count":34,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3889,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1020\/revisions\/3889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.harulmoldovaveche.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}